文/国际特赦组织中国研究员倪伟平（William Nee）
对于中国文化而言，没有哪几个字比“历史”二字更重要、更受到推崇。毕竟，这是一个以拥有5千年的悠久历史和璀璨文化而自豪的国家。
然而，在如何对待历史的问题上，中国的执政党共产党却罹患奥威尔式的“双重思想（double think）”—— 同时持有两种自相矛盾的观念却意识不到矛盾的存在。
在世界舞台上，中国领导人大胆表示，对待历史应当采取客观的态度，各方应承认曾经犯下的人权侵犯，无论这样做可能会有多么痛苦。
2015年12月，日本与韩国两国政府就第二次世界大战前及战时在日本皇军中推行的性奴役制度达成双边协议，中国当局在对此进行回应时表示，人们需要“……全面、客观地了解、认识那段历史，这样才有助于不让悲剧重演。”
不久前，日本一家幼儿园被指向学生传授“右翼、军国主义课程”，在该国国内引发争议。据称，这家幼儿园对在二战期间被带到日本的中国人和朝鲜族人使用了歧视性语言。
中国外交部女发言人迅速发表声明，指这一事件“再次暴露了日本国内始终存在一股势力，不愿正视和反省历史，不愿承认（日本）发动侵略战争的罪责。”
倪伟平 拒绝客观地承认历史只会延续幸存者的伤痛，并阻碍对其做出补偿。
但当触及自身曾经犯下的罪行时，中国政府却默不作声。执政的共产党为了政治目的歪曲历史，并竭力扼杀坦率讨论及彻底审查历史事件所需的言论自由。
在天安门镇压28周年即将来临的日子里，政府将再次表明这一态度。1989年6月3日至4日，在天安门广场上及附近被人民解放军部队杀害的民众即使没有上千，也有上百名，但在中国大陆，将不会为死难者举行公开的悼念活动。
近30年过去了，在天安门血腥事件中失去孩子的家庭依然受到监控和骚扰，因为当局仍在打压他们寻求公义的活动。哪怕只是提及或在互联网上悼念天安门镇压，都有可能遭到激烈的报复。
4名活动人士在今年3月被以“煽动颠覆国家政权罪”起诉后，面临长达15年的监禁。在当局眼里，他们的罪行是在网上出售标有提及1989年6月4日及标志性的坦克人标签的白酒。
但中国政府对历史的审查不仅限于天安门的血腥镇压。习近平当政的共产党对其所谓的“历史虚无主义”保持着警惕，当局称其为“以推翻共产党领导和社会主义制度为目的”的历史探究或政治思想。
中国政府甚至修改《民法》，将诋毁共产党“英烈”的行为定为民事违法行为。此举不仅意在遏止这一趋势本身，毁谤言论，或用时下的话说“假消息”充斥着中国的社交媒体。
这亦被用于针对中国的知名历史学者。2015年，著名历史学家杨继绳被禁止离开中国领奖，这项享誉盛名的新闻业奖项是对他所著具有里程碑意义的书《墓碑: 中国六十年代大饥荒纪实》的认可。这本在中国被禁的书细致入微地描述了在毛泽东主席的“大跃进”时期，约3千6百万人如何被饿死。
倪伟平 中国是时候改变自己对待历史的矛盾态度，认真面对天安门镇压事件。
要求遵循共产党自身设定的正统立场的命令依然管控着整个中国共产党历史。涉及中日战争、反右运动、大跃进、文化大革命，以及天安门镇压的内容均仍处于严密的管控之下，几乎没有出版或学术自由。
拒绝客观地承认历史只会延续幸存者的伤痛，并阻碍对其做出补偿。对于天安门母亲来说，“时间流逝未能抚平（她们的）的伤痛”。她们的子女均于1989年6月3日至4日遇害，她们仍在呼吁政府揭露真相。
若共产党本身能够遵循自己的建议，在要求他人反省历史时才会更具公信力。当你禁止自己的人民诚实地反思历史时，期望别人这样做是否公平？
中国是时候改变自己对待历史的矛盾态度，认真面对天安门镇压事件。